FIESTAS...ACTIVIDADES...TRADICIONES...DE PUEBLOS Y CIUDADES.

ELS PASTORETS-LOS PASTORES EL DÍA 10 DE ENERO DE 2016 EN EL VENDRELL

Vuelven los Pastorets del Vendrell, Els Pastorets o el advenimiento del Niño Jesús, de Josep M. Folch i Torres, con adaptación para nuestros Pastorets. Las representaciones tienen lugar en el Teatro Municipal Àngel Guimerà, llamado anteriormente a las obras, La Lira Vendrellenca.
Creemos que la conjunción de la seriedad, la plasticidad y el mensaje religioso de los cuadros de la introducción, acompañados posteriormente los cuadros típicos, populares, clásicos y divertidos de los Pastorets, pueden redondear todo un espectáculo concebido para todo tipo de público. Por ello, consideramos que son unos Pastorets familiares.

FIRA DE SANT HILARI-FERIA DE SANT HILARIO EL DÍA 10 DE ENERO DE 2016 EN VILANOVA DEL CAMI

Desde tiempos inmemoriales, y sin fecha concreta documentada, en Vilanova del Camí se lleva a cabo una feria dedicada al patrón de la localidad, san Hilario. Debido a la aparición de nuevas propuestas feriales y por la evolución de la dinámica expositora de nuestro país que dejó de lado totalmente el mundo rural y menestral, la feria de Sant Hilari fue perdiendo fuerza como muestra comercial.
Desde el año 1999 la feria ha retornado a sus orígenes y se ha vinculado al camino real que comunicaba desde antiguo Barcelona y Madrid. Hoy en día la feria de Sant Hilari, la feria del camino real es una muestra excepcional de la artesanía viva de Cataluña a la vez que una muestra excepcional de antiguos oficios y actividades populares.
La programación incluye muestra de antiguos artes y oficios, muestra de artesanos locales, actividades infantiles y espectáculos vinculados al origen medieval de la población: cetrería, luchas de caballeros, cómics, músicos y malabaristas ...

FIRA DE SANT SEBASTIA-FERIA DE SANT SEBASTIÁN EL DÍA 17 DE ENERO DE 2016 EN ÒDENA


Alrededor de la capilla de San Sebastián, en uno de los extremos del término de Òdena surgió la Feria de Òdena, celebrada el día de su festividad, el 20 de enero. Era una mezcla de fiesta popular, un pequeño mercado ganadero y una celebración religiosa. Los agricultores del término se mezclaban con los mercaderes, carpinteros, cesteros, cordonera, caldereros, agroguers, plateros, escritores, abogados, médicos, tejedores de algodón y lino, cerrajeros, armeros, paraires, fabricantes de aguardiente, esquiladores, criados, sacerdotes , herreros, sastres, Sombrerers, cereros, toneleros, alpargateros, perpunters y otros menestrales de la región.
Hasta finales del siglo XIX la Feria de Òdena se continuó celebrando en el entorno de la capilla homónima, hasta que el 21 de diciembre de 1879, del Ayuntamiento de Òdena, presidido por el alcalde, Mariano Carnero, propietario de Can Mercader de Brines, aprobó el cambio de situación. El 29 del mismo mes la reconocida imprenta Abadal editó un póster, del que todavía se conserva algún ejemplar, que anunció públicamente este acuerdo municipal. Así, a partir de enero de 1880 la Feria se celebró en el pueblo, en la Plaza de la Constitución, plaza situada dentro del recinto del castillo de Òdena, delante mismo de la desaparecida iglesia parroquial de San Pedro Apóstol. Unos años después se trasladó, al igual que la población, en la zona más llana, en la calle Nou y la era de cal Tornillo. Todavía se jugaba a los bolos, a tirar la barra, en naipes, a tirar el dardo, el trinquete, todo mezclado con la maraña de las paradas de dulces y de turrones que daban a la feria un aspecto bastante particular.
Después de unos años de decadencia, en los que únicamente se celebraba el oficio religioso y el tradicional baile, en 1984, bajo la iniciativa de una joven comisión de fiestas, la Feria de Òdena pasó a denominarse Feria de los Turrones, recordando como antiguamente los feriantes aprovechaban la fiesta para vender los turrones que les habían sobrado de Navidad. Dentro de la programación tuvo especial protagonismo la matanza del cerdo. Entre 2013 y 2015 la feria se especializó como Ecofira. A partir de la edición de 2016 se ha devuelto a los orígenes: la Feria de los Turrones, la feria de San Sebastián en Òdena. Es una feria de sabor tradicional que recuerda las antiguas ferias de pueblo donde hay una muestra de artesanos turroneros, juegos populares y tradicionales de feria (juego del conejo, carreras de sacos, tirar de la cuerda, juego de la rana, "el barquillero", caballitos de época ... ), el desayuno con el cerdo como protagonista, muestra de productos artesanos locales ...

FESTAS DE SANT SEBASTIA-FIESTAS DE SANT SEBASTIAN DEL DIA 15 AL 25 DE ENERO EN MATADEPERA

- Las Fiestas de San Sebastián pretenden recuperar la Matadepera rural que un día el pueblo tuvo. Por este motivo se organizan una serie de actividades relacionadas con la naturaleza, las más destacadas de las cuales son: - Marcha con antorchas, correfoc y percusión con encendido de monumentales hogueras para testimoniar la dependencia y el valor del fuego en épocas pretéritas .
- Encuentro para bajar el pino y la cena. El pino es el símbolo de las fiestas. Se escoge uno y se baja cargado al hombro, por la gente del pueblo. Al día siguiente se planta en la Plaza de Cal Baldiró, en el centro del pueblo.

Hola PERE hace tiempo que no entro por aqui y veo que sigues al pie del cañon ensañandonos las bonitas fiestas de CATALUNYA solo agradecerte tu trabajo y animarte a que lo sigas haciendo un saludo amigo.

TRES TOMBS-TRES VUELTAS EL DÍA 23 DE ENERO DE 2.016 EN BARCELONA

La cabalgata de los Tres Tombs de Barcelona está organizada por la Federación Tres Tombs San Antonio de Barcelona, ​​entidad formada por la Hermandad de San Antonio Abad, el Arca de Noé, la Asociación de Vecinos del Barrio de San Antonio y San Antonio Comercio; cuenta con el apoyo del Distrito del Eixample y del Ayuntamiento de Barcelona.

El recorrido habitual sale de la Avenida Mistral con Calabria pasando luego por la Escuela Pía de San Antonio, en la Ronda de Sant Pau, donde se bendicen los animales; continúa por delante del Mercado de San Antonio, calle Urgell, Floridablanca, Ronda de San Antonio, Plaza Universidad, Pelai, Rambla hasta Colón, Rambla arriba hasta Jaume I y llega a la Plaza de Santiago donde caballos, carros y carruajes son recibidos en el Ayuntamiento de la ciudad. En la web www.trestombsbarcelona.cat se hace un repaso de la histora reciente de los Tres Tombs en Barcelona: "En los años 30 del siglo XIX, según Joan Amades, en Barcelona se encargaban del desfile las cofradías los muleros, los arrieros de ribera y los bastaixos de rodete, que eran los gremios que monopolizaban el transporte de mercancías de la ciudad.

Estos oficios tenían su casa gremial en la Plaza de los Traginers (desaparecida con la apertura de la Via Laietana, destrucción del barrio de San Pedro). El domingo antes de la festividad, en esta plaza se subastaba el cargo de abanderado de la comitiva. La junta del gremio trasladaba el pendón hasta casa del ganador y lucía toda la semana en su balcón. El día de San Antonio la cabalgata salía desde este domicilio, abriendo la comitiva tres jinetes.

Antes de la desaparición del barrio de La Ribera (1715) la comitiva se encaminaba a la iglesia del convento de Santa Clara, el cual estaría ubicado donde actualmente está la plaza frente al Parlamento de Cataluña, en la Ciudadela. Esta visita se debía a que según la tradición fue en este lugar donde San Antonio saltó de la nube que lo había transportado hasta Barcelona. Allí se hacía la bendición (que posteriormente pasó a la iglesia del Portal de San Antonio, la actual Ronda) y se iba a hacer las visitas a las autoridades de la ciudad. El Montepío de San Antonio Abad, (Cocheros de Barcelona ), fue fundado en 1872 acogiendo la organización de la mano de sus predecesores documentados desde el año 1825, de la fiesta de Los Tres Tombs de Barcelona. Y a mediados del siglo XX cambió el sufijo de Cocheros de Barcelona para Caleseros de Barcelona. La comitiva salía de la Casa de la Caridad de la calle Montalegre.

Con los años el lugar de salida de la comitiva fue variando, como por ejemplo, ya en los años 70, de la calle Elcano 32 donde estaban las cocheras Gabelli, en el patio de la escuela industrial en la calle Urgell, y últimamente a los pies de las fuentes de Montjuic, a las explanadas de la Feria que nos ofrece una mejor organización del acto. El nombre de los organizadores también ha ido cambiando, el primer Montepío de San Antonio Abad (Cocheros de Barcelona) se transformó en "Montepío de San Antonio Abad (Caleseros de Barcelona) y ya en 1985 se fundó la "Hermandad de San Antonio Abad de Barcelona, ​​Patronato de los Tres Tombs" con antiguos miembros del extinto Montepio y hasta la fecha que finalmente se la conocerá como Federación de los Tres Vueltas de Barcelona. "

SOM CULTURA POPULAR-SOMOS CULTURA POPULAR EN EL RECINTO DE FABRA I COATS DE BARCELONA DEL DIA 21 AL 24 DE ENERO DE 2016


Los máximos responsables de cultura popular del Ayuntamiento y la Generalitat han puesto de relieve la importancia de la muestra. Es el caso de Francesc Fabregat, artífice del proyecto y jefe de Cultura Popular del Ayuntamiento de Barcelona, que afirma: “la propuesta es novedosa porque no lo hacemos mucho, lo de escucharnos. Por eso, es especialmente importante poner las bases de este encuentro, que solo el futuro nos dirá, en función del desarrollo de esta primera edición, qué periodicidad, formato y alcance debe tener. En el Somos Cultura Popular unimos asociativos y teóricos y no hay precedentes, en eso. Nos tendríamos que remontar a las expoculturas de los años 80, quizás”. Francesc Fabregat afirma también que se ha creído oportuno fomentar este debate transversal ahora “que las entidades han mostrado una madurez y capacidad de organización máximas”.

A su vez, Carles Sala, director de Barcelona Capital del ICUB, afirma que el objetivo del encuentro es “no solo mostrarse, sino explicitar la voluntad del sector de crear debate, reflexión, marco teórico en torno a la cultura popular”. Ha afirmado también: “el sector ya ha conquistado la calle, el contacto con la gente, hacer las cosas de la mano con las personas, hacerles participar. El reto actual es profundizar en el trabajo artístico, es un trabajo complementario al de mantener vivo el contacto con la gente”.

Finalmente, Lluís Puig, director general de Cultura Popular de la Generalitat, reflexiona sobre el sector, y afirma: “contrariamente a lo que se piensa, el sector de la cultura popular es dinámico y notablemente autónomo. El sector federativo no habría podido responder a un encuentro como este hace unos años, ya que no tenía la potencia que tiene ahora. Actualmente hay una treintena de federaciones y tres confederaciones. El sector se ha organizado en los últimos años en entidades de varios niveles y eso hace que resulte, en su globalidad, mucho más operativo y eficaz”.

La muestra se inaugurará este jueves, 21 de enero, a las seis de la tarde, en la Fábrica de Creación con una visita guiada a las exposiciones que configuran el Museo Nómada, bajo la guía del Museo Etnológico, y con los dos debates inaugurales programados: uno sobre cultura popular y medios de comunicación con la participación de periodistas y agentes de la cultura popular, a las 18.30 horas, y otro sobre qué es y qué significa el patrimonio inmaterial, a las 20.00 horas, en el Espacio Josep Bota, a cargo del ENS del Asociacionismo Cultural Catalán.

Durante cuatro días, el público encontrará numerosas propuestas para saborear el patrimonio inmaterial: danzas tradicionales, bastoners, castellers, canción improvisada, gigantes y teatro se verán tanto en la plaza de Can Fabra como en el escenario de la explanada de Fabra i Coats. Entre las actuaciones destaca un pasacalle participativo que el sábado saldrá a la plaza de Orfila, o los Versots Infernals de los Diablos del Clot.

Por otra parte, un espacio gastronómico en el bar de Fabra i Coats, a cargo de la asociación El Cargol Graciós, ofrecerá una merienda de coca y moscatel (viernes 20), además de una cata de cavas (sábado 21), una cata de cerveza neolítica o una comida de fiesta mayor (domingo 22), además de caracoladas durante todos los días y otras catas.

Para los más pequeños habrá una serie de talleres infantiles y familiares gratuitos: las familias que se acerquen aprenderán a bailar sardanas, hacer castells o danzar al ritmo del ball de bastons. También habrá propuestas para conocer mejor el bestiario popular, como hacer un pesebre o hacer encaje de bolillos. En la Feria de Juegos y Juguetes, en el patio del CEIP de Can Fabra, los niños y niñas podrán jugar en la calle tal como hacían sus abuelos, con peonzas, pompas de jabón, cartas, bolos y un largo etcétera. En esta muestra se podrán encontrar varias iniciativas dirigidas a niñas y niños en relación con la cultura popular catalana.

Todavía en relación con el Museo Nómada, una exposición de exposiciones instalada en Fabra i Coats, hay que apuntar que agrupa 43 exposiciones divulgativas creadas por varias asociaciones y colectivos catalanes. Todas ellas tienen carácter itinerante y una temática bien diversa, que va desde la mojiganga al campanario de Gràcia, pasando por las canciones de pandero o la historia de los ateneos catalanes. Con la misma idea, también está el espacio de las pantallas, en las que se podrá ver una muestra de cine etnográfico, que incluye una amplia selección de audiovisuales que han sido generados por entidades y que exponen algunas de las tradiciones del país.

Por otra parte, también en la Fábrica de Creación habrá una muestra de entidades, donde una treintena de entidades de la ciudad de Barcelona y una veintena más de todos los territorios de habla catalana tendrán instalados sus puestos. La Muestra del Patrimonio Inmaterial en Barcelona se convertirá en un espacio de reflexión en torno a la cultura popular, ya que acogerá más de treinta presentaciones de temáticas diversas a lo largo de los cuatro días, con el valor añadido de que muchas de ellas han sido propuestas de las entidades participantes. Somos Cultura Popular también incluye una parte de reflexión, con debates, conferencias, cursos de formación, asambleas y reuniones. Entre otros temas, se hablará sobre el papel que juega la cultura popular en la integración, qué repercusión tienen los cambios sociales, políticos y económicos del país en la cultura popular, o abordará el debate de cultura popular y género.

La propuesta ha sido impulsada por el Ayuntamiento de Barcelona, y ha tenido una muy buena respuesta por parte de colectivos de perfil tan diverso como la Asociación para la Difusión del Folclore, la Confederación Sardanista de Cataluña, la Coordinadora de Colles Castelleres de Cataluña, la Federación de Grupos Amateurs de Teatro de Cataluña y el Grupo de Investigación sobre Exclusión y Control Sociales de la Universidad de Barcelona, el Grupo de Investigación y Etnografía de los Espacios Públicos del Instituto Catalán de Antropología o el Instituto Catalán de la Cocina Catalana, entre otros.

FESTA DELS TRAGINERS-FIESTA DE LOS ARRIEROS DESDE EL 29 AL 31 DE ENERO DE 2016 EN BALSARENY

La Fiesta de los Traginers, que se celebra el domingo antes de Carnaval y congrega una gran multitud de personas, está considerada como una de las fiestas tradicionales de Cataluña, tanto por el tipismo que lo rodea como por el carácter popular de todos los actos que se celebran con motivo de ésta. Al principio se lo hacía el día de San Antonio Abad, patrón gremial de arrieros, carreteros. A finales del siglo pasado, hacia el 1897, la fiesta adquiere algunas de las características que han perdurado hasta hoy: el desfile de caballerías, la bendición de los animales en la plaza de la iglesia y bailes populares en la tarde.

En 1942 se empiezan a celebrar las carreras de caballos, mulas, asnos en la carretera comarcal que atraviesa Balsareny y une Manresa con Berga.

En 1964 se trasladó la carrera en el camino del castillo por los problemas que provocaba el tráfico de la carretera. La llamada que consiguió la fiesta hizo que fuera declarada de interés turístico nacional en 1970, y Fiesta Tradicional de Interés Nacional en 1999.

A los actos tradicionales de la Fiesta, se han añadido otras actividades que dan animación, como la Tostada del Arriero, el Rebost del Arriero, Pasacalles, Elaboración artesanal del cerdo, Concurso de fotografía, Mercado del Arriero. Además de embargo, el interés por conseguir los adornos genuinos para los animales que han de participar en la cabalgata, ha hecho que se realice una importante prueba etnológica de recuperación de todos los antiguos utensilios y todo el ganado de basto.

La Fiesta de los Traginers es posible gracias a la colaboración y cooperación conjunta de una serie de entidades, grupos locales y personas que, desinteresadamente y aglutinados por la Comisión Fiesta de los Traginers, junto con el Ayuntamiento de Balsareny encargan de organizar y hacer todo el montaje infraestructural de la Fiesta. Representa el exponente más significativo cuando en colaboración Ayuntamiento-entidades, en consonancia con la línea seguida por la concejalía de cultura, sin la cual sería del todo inviable la celebración de la Fiesta.

FIRA DE LA CANDELERA-FERIA DE LA CANDELARIA EL DIA 31 DE ENERO DE 2016 EN LA POBLA DE CLARAMUNT


El día 2 de febrero, conocido popularmente como la Candelaria es un día muy especial dentro del calendario natural. Es el punto medio entre el inicio y el fin del invierno, entre el 21 de diciembre, solsticio de invierno y el 21 de marzo, equinoccio de primavera. De ahí siguiendo creencias que consideran este día como muy especial, todo se organizan actividades feriales, festivas y tradiciones. Como muy bien dice dicho el dicho "Si la Candelaria llora, el invierno está fuera, si la Candelaria río, el invierno revive ", es decir que si el 2 de febrero hace buen tiempo es que ya se acabado el invierno y que si llueve o hace mal tiempo es que aún queda invierno para rato.

Como muy bien nos informa laMalla.net: "El 2 de febrero la iglesia cristiana conmemora, 40 días después de celebrar el nacimiento de Jesucristo, la fiesta de la Presentación del Señor o Presentación del Niño Jesús en el Templo. Con esta fiesta los fieles recrean el rito de purificación obligatorio que, según las costumbres judías de la época de Jesucristo, debían cumplir todas las mujeres que habían dado a luz. Iban al templo con una candela encendida y otras ofrendas 40 días después del nacimiento del recién nacido a fin de presentarlo a los sacerdotes. Establecida en el siglo IV, la celebración se convirtió en una de las fiestas más importantes del año litúrgico mariano. En muchos lugares este día los fieles acuden a la iglesia en procesión, armados con grandes candelas de cera encendidas recreando lo que hizo la Virgen cuarenta días después de haber engendrado a Jesús. Las celebraciones tienen por protagonistas a la luz que, proveniente de candelas, velas, lámparas o velas, se identifica con el alma y que así obtenida, simboliza universalmente la presencia de la divinidad ". La Pobla de Claramunt celebra esta tradicional feria en honor de su patrona. En la actualidad la programación de la feria está centrada en un conjunto de actos culturales y populares con mucha participación de los poblatans.

DIJOUS LLARDER-JUEVES LARDERO EL DIA 4 DE FEBRERO DE 2016 EN VIC

El Jueves Lardero es una de las citas más importante del calendario ferial de Vic y desde la organización se trabaja año tras año para mejorar y consolidar una fiesta popular y tradicional que ha tenido mucho éxito en las últimas ediciones.
La novedad de este año tiene que ver con la evolución del sector y la introducción de una nueva filosofía que debe permitir dar larga vida al sector ganadero ya que los cerdos que se asarán han sido criados a partir de un método totalmente ecológico.
El escenario principal de la fiesta es la plaza Mayor de Vic y contará con dos espacios: la carpa gastronómica y la carpa de actividades. En la carpa gastronómica se podrá degustar el desayuno, el almuerzo y la cena cocinados por Osona Cocina y servidos por los alumnos de la Escuela de Hostelería de Osona. Aparte de los diferentes comidas gastronómicos, la iniciativa también cuenta con múltiples y diversas actividades dirigidas a todos los públicos. En este sentido, durante la jornada se podrá ver una exposición de dibujos de cerditos que han sido hechos con materiales reciclados por los alumnos de las escuelas de Vic. La campaña "Por desayuno o merienda hazte un bocadillo con longaniza de Vic", una demostración de cómo cocinar comida sana y saludable con cerdo a cargo de Manel Molera, un taller de elaboración de albóndigas con los Charcuteros del Gusto o el espectáculo infantil "Pistacho, el gusano trapero" son otras actividades programadas. El histórico Templo Romano volverá a acoger el acto de clausura del Jueves Lardero con la entrega de la Longaniza de Oro, que este año la IGP Salchichón de Vic otorga al cocinero Nandu Jubany. A continuación, se hará el cata guiada de salchichón y entregará el cheque de 1.000 euros a los ganadores del cartel del Jueves Lardero de este 2016.