Grupo Maradentro / Mediterraneo Tierra Santa / 9 y 10 Agosto / MSC Lirica

MARMARIS (Turquia)


TIEMPO DE ESCALA:
13 de Agosto de 2013 desde las 10:00 hasta las 17:00h
Puerto de escala Marmaris


EN ESTA ESCALA NO SE REALIZARA EXCURSIÓN... POR LIBRE!!

LIMASOL (Chipre)


TIEMPO DE ESCALA:
14 de Agosto de 2013 desde las 13:00 hasta las 19:00h


Limassol es un lugar muy rico en historia y cultura, junto a un maravilloso paisaje.Constituye la segunda ciudad de la isla en importancia por sus dimensiones, pues Limassol se extiende entre dos antiguos reinos: Amathous al este y Kourion al Oeste, que son dos de los más espectaculares centros arqueológicos de Chipre. Y es, además, el mayor puerto de la isla. El centro principal de la industria vinícola y un renombrado lugar de veraneo. Numerosos hoteles y estructuras turísticas se van desplegando a lo largo de sus 15kms de costa salpicada de bosquecillos de eucaliptos y festoneada por un paseo marítimo especialmente apreciado por quienes gustan de dar largos paseos.
Es recomendable dar una vuelta por entre las callejuelas de ciudad vieja que parten del puerto donde atracan los barcos de pesca.

EXCURSION.- ITINERARIO de 13,15 a 18,00 horas

Limassol es un lugar muy rico en historia y cultura, junto a un maravilloso paisaje. Uno de los monumentos más famosos es el Castillo Medieval. Será nuestra primera etapa. Según la tradición, en la capilla de este castillo se casó en el siglo XII Ricardo Corazón de León con Infanta Berenguela de Navarra. El Castillo ha sido tambien propriedad de los Caballeros Templarios.



Continuación de la excursión hacia el oeste a través de las plantaciones de cítricos Phassouri, para llegar a Curium, un reino fundado por los griegos en el siglo XIV a.C.




Hoy Curium es el parque arqueológico entre los más interesantes y espectaculares de la isla. Caminaremos con el guía para visitar el Teatro Romano, construido en el siglo II a.C.
Las ruinas de la “Casa de Eustolio” del siglo V , la casa de Aquiles y de los Gladiadores, con mosaicos preciosos de la misma época, las ruinas de la Basílica Paleocristiana del siglo IV, la Ágora y el Nympfeo.


Seguidamente iremos a visitar el templo de Apolo. Apolo, dios del bosque, fue el protector de Curium. Una parte del templo a el dedicado, ha sido reconstruido y se puede visitar. La guía nos explicará el importante culto de los habitantes de Curium para su protector.



La última visita será el Castillo de Kolossi : un ejemplo muy bonito de la arquitectura militar del siglo XIII. Fue base de los Caballeros Templarios y luego de los Caballeros de L’Orden de San Juan en Gerusaleme.




Fin de la excursión y regreso al barco.

JUEVES 15 DE AGOSTO: HAIFA (ISRAEL), 07:00 - PUERTO
Excursión de día completo con comida incluida
Los autocares, con sus guías correspodientes de habla hispana, nos recogerán a las 7:30 de la mañana para regresar al barco sobre las 20:00 aproximadamente.

Recorrido
Jerusalén: Monte de los Olivos, Pater Noster, Dominus Flevit, Basílica de la Agonía, Cenáculo, Dormición de la Virgen, Vía dolorosa, Santo Sepulcro. Muro de los lamentos. Explanada de las Mezquitas.
Belén: Campo de los Pastores en Bet Namur, Basílica de la Natividad. Ein Karen…
Duración: 12 horas aproximadamente

Jerusalén

Monte de Los Olivos

www.gloria.tv/?media=24635

El monte de los Olivos está ubicado en el valle de Kidrón, al este de Jerusalén. En él, según los Evangelios, Jesús realizaba frecuentemente sus oraciones, e incluso se encontraba allí el día que fue arrestado.
Es considerado uno de los lugares más sagrados de Tierra Santa. Allí están ubicadas las iglesias de Getsemaní, Pater Noster y Dominus Flevit. Toma su nombre de los olivos que pueblan sus laderas. A los pies están los Jardines de Getsemaní, donde Jesús se hospedó en Jerusalén, según la tradición. El monte de los Olivos es el lugar de muchos eventos bíblicos importantes. La vista que se contempla es extraordinaria: La ciudad de Jerusalén, densamente poblada tras sus murallas y abrazada por los valles de Hinnom y Cedrón, la Puerta Dorada del Monte Moriah, el Monte del Templo, el Monte Sión, la Ciudad de David y mucho más. Desde los tiempos bíblicos hasta el día de hoy, los judíos han sido enterrados en el Monte de los Olivos. Se calcula que hay unas 150.000 tumbas.
Pater Noster

Pater Noster, en la parte alta del Monte de los Olivos y muy cerca del lugar de la Ascensión, se encuentra la gruta y Basílica donde según la tradición Jesús enseñó a rezar el Padre Nuestro. La gruta está protegida a la sombra de un monasterio de Carmelitas de clausura, fundado en 1868 por la princesa de la Tour d'Auvergne, llamado Pater Noster. Según una tradición muy antigua, Jesús y sus apóstoles estuvieron repetidas veces en este lugar. La gruta está junto al camino que desde antiguo unía a Betania y Betfagé con Jerusalén, por donde no dudamos pasó Jesús más de una vez.
Dominus Flevit

El Dominus Flevit está a mitad de altura de las faldas del Monte de los Olivos. Aparece por primera vez entre los siglos XIII-XIV y se puede considerar como algo que sigue aquella tradición antigua. Había una piedra en el centro de un campo como señal de que en el siglo XVI vio surgir allí una mezquita denominada El Mansuryeh, restaurada últimamente y situada al norte de la propiedad franciscana. El llanto y las lamentaciones de Jesús sobre la Ciudad Santa, se recuerdan en este Santuario Medieval. Tambien se le conoce por “La iglesia de la Lagrima”
La Basílica de la Agonía

Erigida en 1924, en el lugar tradicional del Jardín de Getsemaní, la Basílica de la Agonía conserva una sección de la base rocosa identificada como el lugar en el cual Jesús oraba solo en el huerto la noche de su detención. Una roca en el camino que conduce al Monte de los Olivos fue descrita en el año 333 por el Peregrino de Burdeos que lo identifica como el lugar en el que Judas Iscariote entregara a Jesús.
El cenáculo
El edificio identificado como el Coenaculum o el Cenáculo es una estructura pequeña de dos pisos dentro de un gran complejo de edificios en la cima del Monte Sión. El piso superior fue construido por los franciscanos en el siglo XIV para conmemorar el lugar de la Ultima Cena. Es también identificado como "la sala superior" donde el Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles en Pentecostés.
Iglesia de La Dormición de la Virgen
Construida en estilo románico, el sitio marca el lugar donde la Virgen María cayó en su "sueño eterno". El nombre latino de la iglesia es Dormitio Sanctae Mariae significando el adormecimiento de Santa María. La bóveda del ábside es un mosaico de la Virgen y el Niño. La principal característica de la iglesia es la Capilla de la Dormición en la cripta situada en la parte inferior de una escalera en espiral. La estatua de tamaño real que retrata la Virgen María yacente tiene encima -en la cúpula- un mosaico que representa a Cristo recibiendo su alma.
Normalmente los peregrinos la visitan cuando van al monte Sión camino del Cenáculo. Vale la pena ir a rezar a la Virgen al lugar en el que la tradición dice que nuestra Señora fue llevada a los Cielos en cuerpo y alma por la Trinidad Beatísima.
La Via Dolorosa El camino más famoso en el mundo, es la Vía Dolorosa, «la ruta de la tristeza». Según la tradición, es la ruta que Jesús tomó desde el palacio de Pilato al Calvario.
La ruta está marcada por estaciones usadas frecuentemente por los cristianos para sus devociones. Una de estas estaciones marca el paso del veredicto de Pilato; otra, la aparición de Simón para ayudar a llevar la cruz. Dos estaciones recuerdan las caídas de Jesús y otra sus palabras. Entre todas, hay catorce estaciones, cada una recordando los sucesos de la caminata final de Cristo. ¿Es la ruta verdadera? Probablemente no. Cuando en el año 70 d.C. y más tarde en el 135, Jerusalén fue destruida, las calles de la ciudad lo fueron también. Como resultado, nadie sabe exactamente cuál fue la ruta que Jesús siguió aquel viernes.
Desde que los cristianos comenzaron a llegar a la Ciudad Santa, han recorrido el último camino de Jesús. Al menos durante los mil últimos años es el mismo por el que pasan los actuales visitantes. Viejos edificios de piedra se elevan a ambos lados, y en lugar de un paseo por el campo bordeado de árboles hay unos escalones de piedra que suben por la ciudad y que parecen interminables. En ocasiones, los visitantes cristianos se sorprenden al darse cuenta de que esto no es nuevo; de hecho, es exactamente lo que habría visto Jesús aquel viernes.
Cada estación tiene su propia historia. Pasado el Pretorio se encuentra la tercera estación, donde Jesús se cayó con la cruz. La tradición dice que este episodio se repitió, y por eso está marcado mediante otras dos estaciones. La cuarta estación es donde Simón tomó la cruz. Jesús se encuentra con María. Una mujer noble de Jerusalén limpia el sudor de la frente de Jesús. Jesús habla a las mujeres de Jerusalén, y por último, las estaciones de la crucifixión y el entierro, situada en la antigua Iglesia del Santo Sepulcro
El entorno de la Vía Dolorosa transmite verdaderamente cómo era Jerusalén tal como la debió de vivir Jesús en esas últimas horas.
Iglesia del Santo Sepulcro
La construcción de la primera Iglesia del Santo Sepulcro empezó en el año 326 por orden del emperador Constantino. Se erigió sobre el lugar de un templo y santuario romano del siglo II que, de acuerdo con la tradición local, había sido levantado en el lugar de la crucifixión y sepultura de Jesús. Cuando los edificios romanos fueron demolidos se descubrió una serie de tumbas excavadas en la roca. Una de ellas fue identificada como la de José de Arimatea. La base rocosa inclinada fue cortada alrededor de esa tumba, dejando un pedestal al descubierto (en el lugar del actual Edículo).
Desde la época de las Cruzadas, los recintos y edificios de la Iglesia del Santo Sepulcro se encuentran en posesión de las tres principales denominaciones: Ortodoxa Griega/ Ortodoxa Armenia y Católica Romana Latina. Otras comunidades la Ortodoxa Copta Egipcia/la Ortodoxa Etíope y la Ortodoxa Siria cuentan también con algunos derechos y pequeñas posesiones en la Iglesia o alrededor de ella. Los derechos y privilegios de todas estas comunidades están protegidos por el Status Quo de los Santos Lugares (1852), tal como lo garantizara el artículo LXII del Tratado de Berlín (1878). Santo Sepulcro
Para aquel que visite Jerusalén uno de los sitios históricos más importantes del cual no se debe perder es la Iglesia del Santo Sepulcro. Este templo cristiano es uno de los más antiguos del mundo y tiene una historia muy particular porque según los religiosos, allí fue enterrado Jesucristo. Visualmente es sumamente interesante, ya que con la importancia que tiene el mimo para la religión se pueden apreciar ofrendas y adornos de todo tipo, color y precio. Dentro del núcleo de la Iglesia podremos encontrar lo que son uno de los sitios tan visitados como consagrados como los son el Monte Calvario, el Santo Sepulcro y la Piedra del Ungimiento. En ellos podremos ver a la gente orar, pedir, agradecer, de rodillas, riendo y llorando. Son muy fuertes las sensaciones que puedes percibir allí.
Altar del Monte Calvario. Entrada al Santo Sepulcro
Uno de los hechos que más ha marcado a la religión Cristiana es la crucifixión de Jesús, por ello se los puede ver a los religiosos muy compenetrados en el Monte Calvario, ya que este es el lugar que se adjudicó para ese hecho. Éste suele ser un espacio muy visitado dentro de la Iglesia.
El Muro de los Lamentos
shalom-mission.com.ar/kotel.htm (webcam)
El muro de las lamentaciones es el lugar sagrado más importante para los judíos. Se trata de los restos del Templo de Jerusalén, construido por Herodes en el año 20 antes de Cristo, el que fue destruido en el año 70 por los romanos. Entre las piedras que componen este muro, los fieles ponen pequeños papeles con sus peticiones.
Se dice que Salomón mandó a construir el primer templo judío entre los años 970 y 930 antes de Cristo, pero que éste fue destruido en el 586 en el ataque de los babilonios que provocó el exilio del pueblo judío. En el siglo VI antes de Cristo, se recuperó Jerusalén y se mandó a construir el segundo templo, en el mismo lugar donde se encontraba el anterior. Sin embargo, las constantes batallas con los romanos, la Gran revuelta judía y la toma de ciudad por parte de los romanos, terminaron con la destrucción de la ciudad y del templo, quedando en pie sólo este famoso muro.
Es debido a lo anterior, que los judíos de todo el mundo llegan hasta al muro de las lamentaciones a realizar sus peticiones y oraciones, ya que se le considera el lugar más sagrado al que pueden acceder en la Tierra. Los fieles vienen a introducir sus plegarias entre las piedras del muro y oran para que Dios vuelva a Israel. Piden por el regreso de los exiliados judíos y por la venida del Mesías judío. Los visitantes en Jerusalén a menudo colocan oraciones escritas en las grietas del muro occidental, también conocido como el Muro de los Lamentos. Pero, ¿qué sucede cuando las grietas del muro se llenan de esos papeles? Dos veces al año se quitan los papelitos de entre las rocas. Nadie lee esos papeles porque son notas entre el hombre y su creador. Los obreros sacan las notas, las ponen en bolsas y luego las entierran en el cementerio del Monte de los Olivos. Según la práctica religiosa judía, está prohibido destruir cualquier cosa con el nombre de Dios escrito. Significa que esos papeles con oraciones son tratados con el mismo respeto que los Rollos de la Torá o los libros religiosos.
La Mezquita de la Roca
Junto a la de al-Aqsa, y ocupando un lugar central, se eleva el Qubbat al-Sakhra: la Mezquita de la Roca, también llamada Mezquita de Omar. Ella cubre y acuna la Roca sobre la cual Abraham, padre de todos los judíos y de todos los árabes, estuvo a punto de sacrificar a su hijo Ismael, y desde donde el Profeta Mahoma inició el mijray (el viaje nocturno). Por ello es considerado como uno de los principales "santuarios" del Islam, conocido como el Quds de Jerusalén, haciendo referencia con ello al carácter insondable de dicha experiencia mística, que se halla en la cumbre de la espiritualidad islámica, como uno de sus misterios más profundos.
Existe un momento en la vida del Profeta en que recibe la orden de dejar de orientar la salat hacia Jerusalén. Debemos notar, sin embargo, que durante gran parte de su vida el profeta, y los primeros musulmanes, realizaron la salat en dirección a la ciudad santa de Jerusalén. Este cambio de orientación fue provocado, por lo menos en un sentido externo, por la actitud de las tribus judías de Medina, pero no por ello Jerusalén dejó de ser una referencia para todos los musulmanes hasta la toma de la ciudad el 638. La Kaaba de La Meca y el Templo de Jerusalén se hallan vinculados por el viaje nocturno de Mahoma. Dice el Corán (17,1) que el Profeta fue transportado de la "mezquita sagrada" (la Kaaba) hasta "la mezquita prohibida" (Haram al-quds). Desde ahí ascendió hasta los pies del Trono de Alá, siendo la Roca de Abrahan el lugar desde el cual inicia su ascensión. Ésta ha sido desde entonces objeto de una veneración Particular. La Mezquita de la Roca junto con la Kaaba son los edificios islámicos más antiguos que, a lo largo de trece siglos, han conservado su función original. Fue construida entre los años 688 y 692, unos 60 años después de la muerte del Profeta. Es por tanto el monumento más antiguo de los que sobreviven de la época primitiva y en el se conjugan ascendientes bizantinos con elementos doctrinales, materiales y simbólicos que el nuevo orden musulmán exigía.

Almuerzo del Grupo MARADENTRO
Con todas estas visitas terminará nuestro recorrido por la ciudad Santa de Jerusalén. Va a ser un día muy intenso, por eso mismo intentaremos tener algunos tiempos libres, cuando se pueda, y sobre todo el relax del tiempo de la comida. El almuerzo lo realizaremos seguramente en Jerusalén en la Casa Nova. Uno de los edificios más fascinantes en la Ciudad Vieja para el alojamiento de los peregrinos. Es un antiguo palacio de piedra clara que es testigo de la larga historia de hospitalidad que los franciscanos de Tierra Santa ofrecen, desde hace más de ochocientos años, en los Santos Lugares.

Belén
Belén está aproximadamente a diez kilómetros al sur de Jerusalén. Principalmente, es considerada como una ciudad del Nuevo Testamento, pero realmente es muy antigua. La primera referencia bíblica de Belén está en el Génesis 35:19, cuando Raquel es sepultada "en el camino a Belén." Existe cierto debate en cuanto a qué Belén está relacionado con la historia de Raquel, ya que la Biblia menciona unas cuantas ubicaciones diferentes a través de cientos de años. Existe este Belén de Judá, un Belén de Galilea, y posiblemente un Belén de Benjamín. Si Jesús realmente nació en una cueva en Belén, esa cueva puede haber formado parte de una casa o de un refugio para animales. Lucas escribe que no había lugar para ellos en la posada, mejor traducida como habitación de huéspedes, y por eso el próximo lugar de refugio disponible habría sido otra casa construida en una cueva (algunas casas de este período en la Palestina romana estaban construidas en cuevas) o en un refugio para almacenamiento o para animales.

Iglesia de la Natividad
Hoy, la Iglesia de la Natividad está ubicada sobre esta cueva en Belén. La iglesia data mayormente de la construcción del siglo VI del Emperador Justiniano, pero adiciones y modificaciones fueron hechas durante la Edad Medía. En la imagen podemos observar la entrada a la Cueva en la Basílica de la Natividad. Campo de los pastores de Belén
Ubicado en la ciudad de Beit Sahour a 3 km al sureste de Belén se encuentra la famosa región llamada Campo de los Pastores o Shepherds Field (conocido en árabe como Haql Al Ru'ah), donde según la tradición, el Ángel se les apareció a los pastores y les informó del nacimiento de Jesús. El Campo de los Pastores está situado en Beth Sahour, habitado actualmente por una mayoría de cristianos. Igual que Belén nos encontramos en territorio palestino. Esta localidad colinda con Belén. Es allí, donde según la tradición, se sitúa el evangelio de San Lucas (Lc 2, 1-19), cuando los pastores oyeron a los ángeles invitarles a venir a Belén. Es un lugar muy sencillo y lleno de alegría. Ahí, "el cielo se abrió", anunciando la paz. Los peregrinos rezan en las grutas de ese campo. Una capilla ha sido también ahí construida, con frescos que evocan el relato del evangelio. Ein Karem
De regreso hacia el barco y al suroeste de Jerusalén, nos encontramos un tranquilo valle donde se encuentra uno de los barrios más pintorescos de Jerusalén, Ein Karem. Hermosas casas de piedra trabajada con singulares arcos, callejuelas empedradas, campanarios, etc.
Ein Karem es visitada por numerosos peregrinos cada año. Según la tradición cristiana, aquí fue donde concibió de forma milagrosa Santa Isabel y dio a luz a San Juan Bautista, quien anunciara la llegada de Jesús y que lo bautizaría posteriormente.
La Iglesia de la Visitación fue construida sobre los restos de una iglesia cruzada que, según la tradición, era la casa de verano de los padres de S. Juan Bautista y donde se hospedó la Virgen María. La iglesia fue edificada alrededor de la piedra que ocultó a Juan de los soldados del rey Herodes, que tenían órdenes de matar a los niños menores de dos años. Todos los paseos por Ein Karem comienzan por la fuente del célebre encuentro convirtiendo la visita en una emotiva experiencia a la que se suma la gran belleza y encanto del lugar.
Con estas visitas terminamos nuestra excursión a Jerusalén y Belén. Si queda tiempo visitaremos alguna cosa más, pero eso será posible una vez estemos allí y dependiendo de cómo vayan las visitas. Se ha sugerido acercarnos al Palacio Fortaleza de Herodión, construido por el Rey Herodes El Grande. Está situado en la cima de una colina y formaba parte de un conjunto residencial con el Herodión Inferior, un grupo de dependencias y edificios de índole administrativa. Tras ser arrasada durante siglos, en la actualidad la cumbre de la colina se encuentra excavada desde el año 1972, cuya forma asemeja un cono truncado. Su altura es de 758 m sobre el nivel del mar y 300 m sobre el desierto, contando con una magnífica vista panorámica. Su emplazamiento exacto está en Cisjordania, a 12 kilómentros al sur de Jerusalén y al noroeste del Wadi Urtas.
Como tenemos bastante tiempo de autocar para la vuelta a nuestro barco (dos horas), podremos descansar un poco. Al día siguiente también tenemos que levantarnos muy temprano pues saldremos de excursión a las 6,00 de la mañana.
Llegada aproximada al puerto de Haifa a las 20:00 horas.
Se ha incluido en Belén, la posibilidad de que el Grupo pueda acceder a la Cooperativa Cristiana de Belén, de objetos de recuerdos auténticos de Tierra Santa. Es amplia y bien montada. Y por si acaso al final, el grupo desea los últimos objetos, puede acudir a la Cooperativa igualmente Cristiana del Campo de los Pastores.

VIERNES 16 DE AGOSTO: HAIFA (ISRAEL), PUERTO - 13:00


Excursión día 16 de Agosto:
Recogida en el puerto de Haifa a las 6:00 de la mañana

Recorrido
En Nazaret visitaremos la Basílica con la Gruta de la Anunciación y La Iglesia de San José. Después iremos al Río Jordán y haremos una travesía por el Mar de Galilea. Visitaremos también el Monte Carmelo y el Santuario “Stella Maris”. Regresaremos al puerto de Haifa sobre las 12:00, ya que nuestro crucero zarpa a las 13:00 h.
Duración: 6 horas aproximadamente

Nazaret Nazaret, el pueblo de la adolescencia de Jesús, es un sitio tranquilo que se encuentra en las colinas de la Baja Galilea y sobre el verde valle de Izreel con sus hermosas casas construidas con piedra blanca y sus avenidas arboladas con olivos.
Es probablemente muy similar a los días en que Jesús vivía allí con sus padres, José el carpintero y María, que iba diariamente a buscar agua al aljibe que aún hoy lleva su nombre. Es la capital de la región y se encuentra a 127 Km. de Tel Aviv y a 169 Km. de Jerusalén. Sin duda es una de las ciudades más importantes para los cristianos, donde abundan iglesias y monumentos, ya que Nazaret se relaciona con la vida de Jesús. Nazaret esta habitada hoy en día por unos 80.000 habitantes, de los cuales la mitad son cristianos y el resto musulmanes.
Dominada por la Iglesia de la Anunciación, su perfil celeste presenta los contornos en pico de numerosos campanarios y cúpulas de varias iglesias de distintas denominaciones, así como conventos, capillas y colegios y el repicar de las campanas se suma a su encanto. Dispersos entre los templos, hay numerosos restaurantes y cafés orientales, así como una colorida feria, donde los mercaderes de los alrededores se reúnen para ofrecer sus productos. En la cima de la colina, se ha levantado la moderna ciudad de Natzeret Ilit.
Nazaret entró a la historia al ser reconocida como el sitio de la anunciación y dónde el Arcangel Gabriel se apareció ante María para anunciarle la llegada de Jesús, convirtiéndose en centro de peregrinaje cristiano junto con las ciudades de Jerusalén y Belén. Luego de la Natividad en Belén y el viaje a Egipto, la Sagrada Familia volvió a Nazaret dónde Jesús creció y más tarde predicó en la sinagoga, en una época en la que el país se hallaba en la confusión y la revuelta. Desde esos días, el mundo cristiano ha quedado fascinado por la ciudad de Nazaret y sus asociaciones místicas y religiosas. En el año 326 DC, el Emperador Constantino, a petición de su madre, la Reina Helena, hizo construir la primera iglesia en Nazaret, una basílica bizantina, sobre el tradicional sitio de la casa de la Virgen María.

Basílica de la Anunciación
www.gloria.tv/?media=139850 Esta magnífica iglesia, completada en 1966, es uno de los más reverenciados templos de la fe cristiana. Construida sobre las ruinas de las iglesias bizantina y cruzada, parte de las cuales han sido restauradas, marca el tradicional sitio de la Anunciación. Su imponente estructura, coronada por una cúpula ornamentada en forma de pirámide y recubierta de cobre, consiste en dos pisos. El piso inferior guarda como reliquia la Gruta de la Anunciación, flanqueada por dos columnas de granito rojo. El piso superior, conectado al inferior por una ancha escalera, sirve como iglesia parroquial para los servicios religiosos públicos. Se entra a la misma por un delicado pórtico del lado oeste y una recova abierta en el lado sur del edificio. El diseñador, el arquitecto Giovanni Muzio, ha introducido numerosas características decorativas al frente, altar, púlpitos, relieves y murales.
Iglesia de San José
www.gloria.tv/?media=269097 La Iglesia de San José o Iglesia de la Nutrición se encuentra al norte de la zona antigua. Construida a principios del siglo XX sobre otra iglesia del s. XII, es el lugar donde se cree que vivió la Sagrada familia y lo más destacado es su pila bautismal judeocristiana con piedras de color negro y blanco.
Es famosa por su cripta a la entrada de la iglesia inferior, su prensa de vinos con mosaicos bizantinos junto a una cueva subterránea y un silo.
Este lugar marca la casa que, según la tradición, perteneció a José y María. Posee un baptisterio con siete peldaños adornado con mosaicos que representan un dibujo escalonado, lo que quizás sea un símbolo de la ascensión espiritual de quienes surgen de las aguas. Los visitantes cristianos se conmueven al darse cuenta de que los primeros cristianos podrían haberse bautizado aquí mismo, incluso antes de que existieran iglesias en Nazaret.
Río Jordán Es un río angosto de 320 km de largo. Es la frontera bíblica del lado este de Israel. Nace en el norte de Israel en las montañas del Antilíbano, en las estribaciones septentrionales del Monte Hermón, fluye hasta el Mar de Galilea, sale por el extremo sur y termina en el Mar Muerto.
En estas aguas se bautizó Jesucristo hace más de dos mil años. El pueblo de Israel junto a Moisés cruzó este mismo río tres mil años atrás, para llegar a la Tierra Prometida. En aquel entonces, el caudal era abundante y cristalino.
El río Jordán está situado a unos metros del desierto en el que la literatura evangélica y la tradición localizan el escenario elegido por Juan el Bautista para vivir en un marco de austeridad y ausencia de las condiciones más elementales. El río ejerce de frontera entre Israel y Jordania. Es el más grande de Tierra Santa y uno de los más importantes en cuestiones bíblicas por los bautismos de el precursor de Jesucristo. Sin embargo, por lo que más destaca hoy en día es por la gran contaminación, el progresivo incremento de los niveles de salinidad conforme avanza su desembocadura en el Mar Muerto. A sus orillas se concentra una importante cantidad de monasterios e iglesias. Cientos de peregrinos se bañan y bautizan cada día en sus aguas.
El Mar de Galilea El Mar de Galilea en realidad es el lago conocido como Tiberiades. Este lago es importante para los cristianos, ya que creen que sobre estas aguas Jesús caminó en sus orillas. El lago se menciona en la Biblia desde la época de los reyes de Israel. En la orilla oeste se sitúa la ciudad de Tiberíades, construida por Herodes en honor al emperador romano Tiberio.
Los turistas que han visitado el lago comentan que es verdaderamente hermoso y que merece la pena acercarse. Los paisajes de alrededor son cuanto menos espectaculares y el lago en sí es una maravilla y más sabiendo que desde el punto de vista de la religión es importante, porque Jesús pudo pisar las orillas. Sin duda es un lugar emblemático, muy importante para la zona, estupendo para el turista y por supuesto un lugar especial para los cristianos, que ven en este lago como un lugar sagrado.
Monte Carmelo El Monte Carmelo es ampliamente conocido como un monte sacro, en su origen, para las religiones judía, cristiana y baha'i, los antiguos esenios y un lugar que ha influido en el nombre de otros lugares, movimientos religiosos y en la literatura en todo el mundo.Algunas otras montañas y lugares de todo el mundo han sido llamadas Carmelo, debido a esta montaña bíblica
El Monte Carmelo no es especialmente alto. Su cumbre se halla a tan sólo 546 metros sobre el nivel del mar. Se extiende entre la meseta de Menashe al sur, la bahía de Haifa al norte y el Valle de Jezreel al este. Sus límites están muy definidos y forman una unidad independiente que ocupa 32 kilómetros cuadrados. Su proximidad al mar le hace recibir gran cantidad de precipitaciones que permiten el crecimiento de zonas de bosque mediterráneo bien desarrolladas. En la primavera exhibe una floración de gran diversidad y colorido, ya que en él se han hallado unas 670 especies distintas de plantas.
Durante el desarrollo geológico del Carmelo se formó una gran variedad de rocas, la mayoría de las cuales de origen marino sedimentario, creadas como consecuencia de la acumulación de restos de animales en lo que antes era mar. Por entonces, cuando toda la zona se hallaba sumergida, la región del Carmelo experimentó varias erupciones volcánicas que hicieron aflorar rocas basálticas. Junto a ellas, el Carmelo posee también otras formadas por esqueletos de animales marinos, como moluscos y corales. La historia que protagoniza Elías en el monte Carmelo tiene una afilada punta que señala al centro de nuestro corazón . Esto convierte al Carmelo en uno de los montes más extraordinarios de la Biblia.

Stella Maris En el lado Occidental del Monte Carmelo se encuentran situados la iglesia y el monasterio carmelita del siglo XIX Stella Maris. Su nombre significa “estrella de mar” y alude tanto a las hermosas vistas sobre la bahía y ciudad de Haifa en Israel, en el litoral Mediterráneo, como al epíteto que se usaba para María, la madre de Jesús. La iglesia y el monasterio carmelita del siglo XIX, Stella Maris, descansa en el extremo occidental del Monte Carmelo, sobre la bahía y la ciudad de Haifa, junto al Mediterráneo.
Este Monasterio es el origen de la orden carmelita (su nombre procede del Monte Carmelo). En el siglo XII, imitando al profeta Elías, un grupo de ermitaños se estableció en el Monte Carmelo; en 1214 consiguieron que San Alberto de Jerusalén les aprobase la regla de vida. Tras las Cruzadas, la orden se estableció en Europa, donde el Papa Nicolás IV los reconoce como orden mendicante tras la cual comenzó su expansión.
La iglesia tiene una bella cúpula y un altar magnífico, construidos sobre la cueva en que la tradición indica que vivió Elías. Los carmelitas son una orden que lleva viviendo en esta zona de Israel desde la Edad Media. Son muy hospitalarios con personas de cualquier creencia.
Los carmelitas llevan viviendo en esta zona desde la Edad Media, y se les conoce por la cálida acogida que dispensan a personas de todas las creencias. Su iglesia posee una cúpula bellamente decorada y un magnífico altar sobre una cueva en la que se dice que vivió Elías.

Santuario Bahai Haifa, la tercera ciudad más grande de Israel y capital del norte es el corazón de toda la región. Situado en una amplia bahía natural entre el mar Mediterráneo y el Monte Carmelo, el paisaje de la ciudad asentado en terrazas ofrece una gran variedad de panorámicas espectaculares, dándole al visitante la sensación de estar en una península celestial. Hacia el noreste, a través de las aguas cristalinas de la bahía se observa la fortaleza medieval de la ciudad amurallada de Acre. Directamente hacia el norte, si el tiempo es bueno, la parte superior del faro de Rosh Hanikra, el acantilado blanco, frontera entre Israel y el Líbano. Al este, el nevado del Monte Hermón.
Haifa es el hogar de 250.000 habitantes, miembros de cinco religiones distintas, que conviven en armonía, paz y respeto mutuo. Un rico mosaico de contrastes y colores, diferentes culturas y grupos étnicos constituye el tejido de la vida en Haifa. Seglares, religiosos; judíos ultra-ortodoxos conviven con cristianos, musulmanes, drusos y bahais. Cerca, se encuentran los magníficos y cuidados jardines Bahai y la cúpula de oro brillante del Santuario Bahai, el Centro Mundial de la fe Bahai.
Haifa, es la puerta norte de entrada a Israel, a menos de una hora de los sitios históricos de Megiddo, Acre, Cesarea, Safed, Tiberias, Nazaret. Biblia, cruzados, romanos y el legado cabalístico. Al final del día, Haifa, le da la bienvenida a una mágica visión del puerto cuando las luces brillantes de la bahía y la ciudad.

ZAKYNTHOS (Grecia)
TIEMPO DE ESCALA:
18 de Agosto de 2013 desde las 8:30 hasta las 14:30h
Excursión de 4 horas

9h00 Desembarque y agrupación en puerto para subir a los buses asignados
Ruta panorámica y parada fotográfica en Boxali
Ruta panorámica hasta Vassilikos
Tiempo libre en la playa St. Nicholas (importante: no subir al bus mojado)
12h00 regreso a Zante
Visita a pie de Zante, incluyendo iglesia Agios Dionysios, patrón de la isla, y plaza Solomos
13h00 fin de la excursión
(Regreso al buque a pie por libre)





ISLA DE ZAKHYNTOS.-
También conocida por Zante. Con 123 Kms. de costas. El terreno de la isla es muy montañoso y de nuevo, como en el resto de las Islas Jónicas, encontramos fértiles y verdes llanuras. Sus costas son escarpadas y rocosas en el norte. En el sur son muy arenosas, formando diversos golfos de distintos tamaños, destacando el de Laganás. Alrededor de la isla existen numerosas otras isletas de pequeño tamaño. Esta isla combina la vida tranquila y tradicional con el ambiente turístico más cosmopolita. La abundante vegetación, la variedad de playas y sus restos históricos son la mezcla perfecta para disfrutar en una isla como esta. Según la mitología la isla toma el nombre de Zakinto, hijo del rey Dardano de Troya. La isla se compone de llanuras fértiles al sur y de montañas al oeste. El clima es mediterráneo. Posee vegetación densa. Produce aceite de oliva, uva y cítricos. La isla tiene aeropuerto y se llama Aeropuerto de Dionisos Solomos y está situado al sudeste. También al suroeste está el parque nacional marino de la isla de Zante con las famosas tortugas de la isla, las Caretta caretta una especie en peligro de extinción que se encuentra principalmente en la Bahía de Laganas. Es famosa la uva dulce de la isla con la cual se produce la Zante currant o pasa de Zante.


CIUDAD DE ZANTE
Zakinthos, al sur de la isla, es una ciudad poco habitual para estas islas, ya que es una ciudad de nueva construcción tras quedar destruida por un terremoto en 1.953. La cuidad tiene preciosos edificios neoclásicos, una fortaleza, famosas iglesias, museos, hermosas plazas y calles. Destaca su museo Bizantino. En la plaza de San Marcos está el museo del poeta Dionisio Solomós. Visiten las iglesias de San Nicolas de Molos y la de San Dionisio, patrón de la isla. En las afueras, en Bójali, están los restos de un hermoso castillo de espléndidas vistas. Junto al castillo, visiten la iglesia de la Santísima Virgen de la Fuente Dorada y la de San Dionisio, patrón de la isla. Vassilicos es otro pueblo rico en vegetación y con una playa kilométrica muy visitada







Bohali/Bochali o Boxali, es una bonita zona de Zante, justo en las afueras de la capital, e incluye los encantadores pueblos de Akrotiri, Kryoneri y Varres. Bohali es bien conocido por sus magníficas vistas panorámicas que abarcan Zante Town abajo y se extienden mucho más allá de las aguas azules del Mar Jónico al Peloponeso. El poeta Dionysios Solomos, un poeta famoso de Zante ganado inspiración aquí, en la colina de Lofos Strani, para escribir su poema más conocido y más tarde convertirse en sus letras las palabras para el himno nacional griego. Hay muchos cafés y heladerías aquí, el prefecto lugares para detenerse y deleitarse con las impresionantes vistas. El castillo veneciano también se encuentra en Bohali, un museo náutico es también digno de visitar. La Capilla de San Jorge de Filikon era el lugar de reunión de una sociedad secreta que planeó los ataques y también dio la bienvenida a los que buscan refugio de la Grecia continental.
Ubicado en lo alto por encima de la ciudad de Zakynthos se encuentra este pequeño pueblo. Bohali es uno de los mejores lugares en la isla para unas vistas impresionantes de la ciudad de Zakynthos y a través del mar hacia el continente griego




La península de Vassilikos se encuentra en el sureste de la isla de Zakynthos. Las atracciones aquí son paisajes con abundante vegetación, montañas y hermosas playas. Estos últimos son Ionio, Gerakas, Roma Porto, Porto Zoro, Plátano y Agios Nikolaos. Todas las playas son de arena y aguas cristalinas poco profundas, ideal para niños. En muchas de estas playas las tortugas Caretta caretta ponen huevos, una especie en peligro de extinción. Por lo tanto, estos lugares pertenecen Parque Marino de Zakynthos.

MARTES 20 DE AGOSTO: GÉNOVA, 09:00 - 18:00

Excursión a “Les Cinque Terre” Agarrado a las rocas, en las montañas cerca el mar, se encuentran los pueblos de Les Cinque Terre: Monterosso, Vernazza, Corniglia, Manarola y Riomaggiore,
PARQUE NACIONAL DE LAS CINCO TIERRAS. Un territorio en el que el mar y la tierra se funden para formar una área única y sugerente. Dieciocho kilómetros de costa rocosa llena de bahías, playas y fondos profundos, dominada por una cadena de montes que corren paralelos al litoral. Terrazas cultivadas con vides y olivos, cuya contención es asegurada por los antiguos muros. Un patrimonio natural de gran variedad. Senderos y caminos de herradura con asombrosos panoramas. Cinco pueblos: Riomaggiore, Manarola, Corniglia, Vernazza y Monterosso, que se asoman al mar. Un ambiente en donde el trabajo realizado durante siglos por muchas generaciones ha transformado un territorio inaccesible en un paisaje de extraordinaria belleza. Un Área Marina Protegida y un Parque Nacional que tutelan la absoluta exclusividad. Estas son, sintéticamente, las Cinco Tierras, declaradas por la UNESCO desde 1997 Patrimonio Mundial de la Humanidad. Los primeros documentos históricos sobre las Cinco Tierras se remontan al siglo XI. Primero surgieron Monterosso y Vernazza, mientras que los demás pueblos nacieron más tarde, bajo la hegemonía militar y política de Génova. En el S. XVI, para contrastar los ataques de los turcos, los habitantes reforzaron las viejas fortificaciones y construyeron nuevas torres de defensa. A partir del Siglo XVII las Cinco Tierras conocieron un declive del que no se recuperaron hasta el siglo XIX, gracias a la construcción del Arsenal Militar de La Spezia y a la realización de la línea ferroviaria entre Génova y La Spezia. La vía férrea las hizo salir de su aislamiento, pero también las llevó a un abandono de las actividades tradicionales. La consecuencia fue un aumento de la pobreza, que empujó a muchas personas a la emigración al extranjero; al menos hasta los años sesenta, cuando el desarrollo del turismo les devolvió el bienestar. Si hoy en día el turismo es el lema número uno de la economía de la zona, en el pasado, por el contrario, lo constituían la pesca y la agricultura, desde siempre la principal vocación de los habitantes de la Ribera. De hecho, todavía hoy los pocos agricultores que quedan prefieren cultivar la vid, de la cual se obtienen vinos de gran calidad; el olivo, de donde nace un óptimo aceite; y los limones, cultivados dentro de los huertos y de los jardines. Si en el S. XVI en Monterosso se practicaba incluso la almadraba, actualmente son muy pocos los barcos que se pueden ver en el horizonte y las mujeres que en las callejuelas (“carugi”) llevan sobre la cabeza pesadas cajas de pescado. Sólo resiste la pesca de las anchoas de Monterosso, de un inconfundible color gris brillante y con una carne de óptima calidad que tenemos que probar.
El programa de la excursión a las Cinque Terre sera el siguiente: (con posibles cambios de ajustes de horarios)
El itinerario de este tour es muy extenso y tendremos que salir pronto de Genova, por lo que a las 9:00 que llega el barco tenemos que estar todos preparados, para intentar bajar lo antes posible y así poder salir cuanto antes.
Tras una 1 hora y 45minutos por carretera llegaremos al sorprendente paisaje de las Cinque Terre, cinco pueblitos rodeados por colinas y viñedos que parecen suspendidos entre la tierra y el mar. Durante la excursión tomaremos también un tren y un barco. Iremos todos juntos, pero con dos guías diferentes y en dos grupos separado por lo que tenemos que estar casi siempre unidos y muy atentos a no perdernos del grupo porque los horarios están ajustados a las salidas del tren y del barco y si perdiéramos alguno de ellos, por el despiste de alguien, haría retrasarnos al resto, con el problema que eso conlleva y tendríamos que anular el final de la excursión por falta de tiempo.
Por eso mismo esta excursión NO es aconsejable para los seniors y niños menores de 10 años ya que tenemos que caminar bastante por algunos senderos y cuestas empinadas.
09.30 Salida desde el puerto de Génova
Recogida en el puerto por nuestros guías de Español para iniciar el recorrido en autocar por la autopista desde Génova a Sestri Levante. Sestri Levante se levanta cerca de la boca del río Gromolo, pero el centro histórico verdadero de la ciudad es en un lugar que fue una vez una isla (y que todavía llaman los habitantes Isola), y es hoy un cabo, conectado con la tierra por un istmo fino que divide el encantador Favole (cala de Baia de los cuentos de hadas) de la Baia pintoresco del silenzio (cala del silencio). La belleza del paisaje es notable.
11:28 Tren de Sestri Levante a Manarola Tomaremos el tren a la hora prevista,para hacer el recorrido por parte de la costa de les Cinque Terre,ya que es la forma màs comoda, rápida y bonita,para poder llegar a Manarola donde tomaremos el barco de regreso, para tener otra prespectiva diferente desde el mar.
12:10 Llegada Manarola Manarola, aldea de Riomaggiore, es un tesoro urbanístico, llena de las típicas casas-torres, de estilo genovés. Fundada en el S. XII, el pueblo debe probablemente su nombre a una antigua “magna roea”, una gran rueda de molino presente en el pueblo. Los primeros testimonios, que se remontan al S. XIII, son relativos a la historia de los Fieschi, mientras que en el S. XVI se tienen noticias de una valiente resistencia a los ataques de los piratas. El monumento principal de la aldea es la iglesia de San Lorenzo, cuya construcción se remonta a 1338, obra de los habitantes de Manarola y de Volastra, como recuerda la lápida sobre la fachada. La planta es de tres naves, mientras que la fachada está embellecida por un rosetón de doce columnas. También es importante el campanario separado del cuerpo principal de la iglesia, que probablemente, en sus orígenes, tenía tareas defensivas.
12:40 Barco Manarola / Monterosso
Disfrutaremos de las hermosas vistas de las Cinque Terre, tomando el ferry que va pasando por todos los pueblecitos para tener la mejor PANORÁMICA de esta maravillosa costa. Los cinco pueblos han creado también una serie de reglas que han permito la preservación de los mismos: las calles son peatonales, los lugares de hospedajes son dirigidos por locatarios y son limitados, los restaurantes promueven una gastronomía y vino típica de la zona y finalmente un ambiente de paz que se transmite en el aire.
De esta tierra entre mar y cielo, facilmente se enamora uno, como demuestran los muchos poetas, escritores y pintores que nos han dejado tantos testimonios llenos de emoción. Un lugar de Liguria, donde generaciones de hombres han trabajado para crear esta monumental arquitectura, constituída por numerosas terrazas a pico sobre el mar mantenidas por más de 7000 km de muritos a seco, levantados sin ayuda de ningún tipo de cemento. La mejor manera para descubrir y disfrutar de las Cinque Terre es sin duda ir a pie. Pero tampoco os tenéis que perder un paseo por el mar, para tener esa gran prespectiva de todos los rincones de la costa.
El ferry no se detiene en Corniglia ya que este es el único pueblo sin acceso al agua Corniglia, único pueblo de las Cinco Tierras que no está en contacto con el mar, surge sobre un promontorio rocoso. Sus casas, bajas y anchas, se parecen más a las del interior que a las típicas construcciones costeras, como testimonio de que la tradicional vocación del pueblo desde siempre se ha dirigido más hacia el interior que hacia el litoral. El monumento más importante del pueblo es la Iglesia de San Pietro, de estilo gótico-genovés, edificada entorno al 1350 sobre los restos de un precedente edificio. Su fachada, enriquecida con un rosetón de mármol, está adornada con muchas decoraciones, entre las cuales se encuentra un bajorrelieve que representa a un ciervo, el emblema del pueblo. También son interesantes el Oratorio de los Disciplinados, que se remonta al S. XVIII, y desde donde se disfruta de una impresionante vista sobre el mar, y la plazuela Taragio, plaza principal de Corniglia, la verdadera alma del pueblo.
Vernazza, considerada por mucha gente la más sugerente de las Cinco Tierras, Vernazza se ha documentado por primera vez en 1080. El notable nivel económico y social alcanzado por el pueblo ya en la Edad Media, todavía hoy es testimoniado por la conformación urbanística y por la presencia de elementos arquitectónicos de gran prestigio, como logias, iglesias, casas-torres y pórticos. El pueblo es dominado por los restos del “castrum”, una serie de fortificaciones medievales que se remontan al S. XI, con un castillo y una torre cilíndrica. El poblado está constituido por casas separadas entre sí por una única calle central y, perpendicularmente, por empinadas escalinatas llamadas “arpaie”. El monumento histórico más destacable es Santa Margarita de Antioquia, una iglesia de estilo románico-genovés, cuya construcción se remonta al S. XIII, y en donde se reconocen un cuerpo medieval y otro renacentista.
13:10 Llegada Monterosso Monterosso al Mare es el pueblo más grande de las Cinco Tierras y también el primero que ha sido documentado (1056).
Compuesto por dos poblados, el casco viejo y Fegina, la parte más turística, Monterosso al Mare, dispone de importantes monumentos. Entre éstos la iglesia de San Juan Bautista del S.XIV, en frente a la cual surgía el medieval Palacio del Podestà, del que todavía quedan algunos restos. De gran importancia, en la colina de los Capuchinos, son el castillo de los Fieschi y el monasterio, cuya iglesia dedicada a San Francisco contiene obras de arte de inestimable valor, entre las cuales hay telas atribuidas a Van Dick, Cambiaso, Piola y Guido Reni. En Fegina destacan Villa Montale, donde se alojó el premio Nobel de Literatura, y el Gigante, imponente estatua de cemento armado construida a principios del S. XX que, en su origen, soportaba sobre los hombros una terraza con forma de concha.
14:55 tren de Monterosso a Sestri Levante
Volveremos a tomar el tren para regresar a Sestri Levante,donde nos espera los autocares.
15.15 Llegada en tren a Sestri Levante, salida de los autocares para regresar a Génova
Si el tiempo lo permite haremos una pequeña Panorámica de la Ciudad de Genova.
17:15 Como máximo Final del trayecto y llegada al puerto a pie del barco para subir a bordo.
Nota: Los horarios de los trenes son aproximados y pueden cambiar con la temporada.